疯狂小学生 敦煌发现一幅“无名书道”，好意思感跨越《灵飞经》，武则天爱的无法自拔

1900年现世的敦煌藏经洞，堪为书道界一大“古迹”，大家皆知，唐代少有墨迹传世，尤其是名家“唐楷”作品，可谓比黄金还迥殊，现在学术界公认的真货，仅有颜真卿《自书告身帖》、褚遂良《大字阴符经》等疯狂小学生，不跨越3幅。

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而况颜真卿的书风雄健，不顺应平凡东说念主审好意思，褚遂良笔势内敛多变，现代东说念主难以把控，摹仿上述2件法帖的学者稀稀拉拉，后世一直无法意会正宗“楷法”。

辛亏藏经洞被发掘，诸多“唐楷”墨迹重现东说念主间，这些纸本大批写于中唐，彼时武则天千里醉禅宗想想，取舍一批“宫廷书匠”，为其专诚抄写经籍祝颂。

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至此“写经体”应时而生，它以小楷为根基，和会“二王”行书的唯妙绰约姿态，点画俊逸千里着、快意婉转，意态十分辉煌，放手初唐的隆重之象，愈加夷易近东说念主，投合民众审好意思不雅念。

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比方这幅“无名书道”——敦煌小楷《德言》，功力颇为高妙，艺术好意思感跨越“天劣等一小楷”《灵飞经》疯狂小学生，以致武则天被其虚灵之风眩惑，爱的无法自拔。

此作笔名《刘子新论》，SWAG全卷经营2500多字，单字约为1.5厘米，践诺庞大，不错一次性学透唐代“楷法”，因通篇莫得签字，作家身份无法验证。

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但是从技法分析，应当出自宫廷“顶尖妙手”，点画润丽迷漫、飘零润丽，行笔多用中锋衄错，就像“之”字外形波折，以此让墨色真切纸面，增强质感。

章法和结字的构造，跟着墨色枯润、笔力轻重排布，要是上一个字凝厚，下方则微小飞逸，充分突显漂泊的韵律感，给东说念主感受到意旨性，和澎湃的人命力。

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令东说念主戚然的是，藏经洞被异邦东说念主盯上，以超廉价拉着数车张含韵，这幅《德言》出土时所有有8卷，其中3卷被伯希和带走，现藏巴黎国立藏书楼，其他几卷亦然流散四处，其后罗振宇等东说念主征集、整合，如今妥善存于中国国度藏书楼。

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诚然现代个别的专科东说念主士，报复“写经体”，称其姿态妍好意思，用笔样式化，有违传统唐风，然则并非整个“写经体”，均存在这类问题，就像此作，每个字坚实凝练、贤达飘零，艺术性和实用性兼得。

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启功先生曾经说：“唐东说念主楷书妙手写本，莫不结体精严，点画飘零，栩栩欲活，转侧照东说念主。校以著名唐碑虞、欧、褚、薛，乃至王知敬、敬客诸名家，并无忘形，所不足者官耳。”

他宣称“写经体”的功力，统统不输欧阳询、虞世南等名家，频繁摹仿此作，不错检会用笔水准，所写笔迹精确、简陋，解脱入门的张惶、照应之病，同期感受烂漫辉煌的晋唐风味，赋予字体人命力，展现艺术气味。

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